天津民俗專家、專欄作家由國(guó)慶介紹，寒露是二十四節(jié)氣中第十七個(gè)節(jié)氣，也是秋季第五個(gè)節(jié)氣。如果說(shuō)白露是由炎熱向涼爽的轉(zhuǎn)折，那么寒露則是由涼爽向寒冷的過(guò)渡。

 這段時(shí)間首先會(huì)出現(xiàn)“終結(jié)”性質(zhì)的物候特征，比如寒露三候中的初候“鴻雁來(lái)賓”。鴻雁俗名大雁，是隨著季節(jié)變換而南北遷徙的候鳥(niǎo)，古人觀察到鴻雁的這一習(xí)性，便將其作為歲序更迭和氣候變化的一個(gè)標(biāo)志。在二十四節(jié)氣中，多次以鴻雁之飛作為時(shí)間信號(hào)和物候特征，如雨水三候中的第二候“候雁北”、白露三候中的初候“鴻雁來(lái)”、小寒三候中的初候“雁北鄉(xiāng)”等。

 在由國(guó)慶看來(lái)，“鴻雁來(lái)”與“鴻雁來(lái)賓”相比少了一個(gè)“賓”字，意在以示先后之別。

 他解釋說(shuō)，鴻雁南飛并不是同一時(shí)間、同一批次，它們因所處地區(qū)不同、氣候不同、距離不同等原因，有的早早南歸，有的遲遲未動(dòng)。古籍中記載“雁以仲秋先至者為主，季秋后至者為賓”，意思是說(shuō)白露時(shí)節(jié)先期到達(dá)南方的鴻雁，很像是率先回家迎客的主人，而寒露時(shí)節(jié)南飛的鴻雁已是最后一批，又仿佛是姍姍而來(lái)的客人。

 同為南飛鴻雁，有先來(lái)后到，也有主賓之別，古圣先賢在遣詞用句上的考究，準(zhǔn)確表達(dá)了一個(gè)時(shí)段氣候變化上的開(kāi)始與結(jié)束。隨著鴻雁南飛的終結(jié)，深秋已至，天氣漸寒。

 民諺曰：“八月雁門開(kāi)，雁兒腳下帶霜來(lái)”，意思是說(shuō)，大雁來(lái)了，離下霜的日子也就不遠(yuǎn)了。這一自然現(xiàn)象也引發(fā)了眾多文人墨客的“詠雁”情結(jié)，借南飛雁來(lái)寄托對(duì)故土、故鄉(xiāng)、故人的思念之情。

 大雁不僅帶來(lái)冰涼秋霜，也帶來(lái)斑斕秋色。寒露時(shí)節(jié)，秋色漸漸濃重起來(lái)，從北到南鋪天蓋地般展現(xiàn)出來(lái)：北方層林盡染、如霞似錦；南方紅黃夾雜、俏麗多姿。

 面對(duì)這如詩(shī)如畫的秋景，不妨約上三五好友到山野郊外，登高遠(yuǎn)眺，與藍(lán)天低語(yǔ)，向白云招手，既賞心悅目，又怡情養(yǎng)性。

(編輯:映雪)