在蕓蕓眾生中,短視頻挖出了現(xiàn)象級的美

  來源:中國青年報王海2023-04-25
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核心提示:“丹正母子”彈唱《烏蘭巴托的夜》走紅全網(wǎng),“張同學(xué)”的鄉(xiāng)村短視頻一度引發(fā)全球關(guān)注,“帥農(nóng)鳥哥”以鄉(xiāng)村才藝塑造“新農(nóng)人”形象。圖片來源:相關(guān)短視頻作品截圖“穿過曠

“丹正母子”彈唱《烏蘭巴托的夜》走紅全網(wǎng),“張同學(xué)”的鄉(xiāng)村短視頻一度引發(fā)全球關(guān)注,“帥農(nóng)鳥哥”以鄉(xiāng)村才藝塑造“新農(nóng)人”形象。圖片來源:相關(guān)短視頻作品截圖

“穿過曠野的風(fēng),你慢些走。我用沉默告訴你,我醉了酒……”幾個月過去了,“丹正母子”一段吉他彈唱的既樸實清澈又空靈悠遠(yuǎn)的《烏蘭巴托的夜》,依然在各個短視頻平臺熱播著。并且,還被各路“高手”再加工、被各色人等再翻唱,都有人共情,有人點贊。

隨著關(guān)注的人數(shù)越來越多,這對青海藏族母子的生活也發(fā)生著變化。此前40年,母親根藏卓瑪沒有出過草原。她的生活就是圍著灶臺、床頭照顧家人,以及在廣袤的草原上放牧。丹正則是一名大學(xué)生,3年疫情,和大家一樣很多時間是在家里上網(wǎng)課。

然而,現(xiàn)在不一樣了,一些包裝策劃團(tuán)隊找到他們合作,根藏卓瑪也多次受邀走出草原,到各個城市,參加各種活動,并登上專業(yè)舞臺,深情獻(xiàn)唱,贏得掌聲。盡管偶爾也會有苦惱,但顯然短視頻讓他們的歌聲傳更廣,腳步走更遠(yuǎn),眼睛看到更多。

不僅是丹正母子。因為短視頻,小人物改變生活軌跡的情形早已比比皆是。早在十幾年前,王旭、劉剛在工地宿舍翻唱《春天里》,嘶啞中透著蒼涼,令人震撼,讓他們從農(nóng)民工一步變身藝人,組建“旭日陽剛”組合,當(dāng)年登上春晚舞臺。不管后面是否坎坷,但那是另一個軌道的后話。去年爆火的“張同學(xué)”,拍攝輕快魔性的鄉(xiāng)村生活短視頻,迅速成為超級網(wǎng)紅,被稱為開啟了短視頻的“后李子柒時代”。還有“帥農(nóng)鳥哥”,他時而潑漆上墻涂出一幅創(chuàng)意壁畫,時而叮叮當(dāng)當(dāng)制作一件奇異家具,時而搭鍋弄灶制作一道鄉(xiāng)村美食,讓網(wǎng)民驚嘆不已,點贊不止。

短視頻讓普通人破圈的機會增多

這些,印證了短視頻時代只要有才華有創(chuàng)意,就有機會贏得關(guān)注,甚至成為名人。普通人影響力突破圈層的軌跡改變了,不再是傳統(tǒng)的“獨木橋”,也超越了“大馬路”,而是和互聯(lián)網(wǎng)一起,實現(xiàn)了去中心化。

“丹正母子”的走紅,沒有商業(yè)策劃。丹正說:“寒假期間,我每天和母親一起放羊,在寂靜的草原上,聽到母親唱歌,突然非常有感觸,小時候的那些記憶和無憂無慮的感覺一下子都跑出來了,于是就想記錄下來和媽媽在一起的這些美好瞬間?!倍桃曨l時代,一首歌的“走紅”,不需要坐一排評委“滅燈留燈”,只需要有夠多網(wǎng)友共情之后的轉(zhuǎn)發(fā)。沒有商業(yè)包裝加持和選秀“導(dǎo)師”青睞也能“走紅”,恰恰是短視頻的珍貴。

有人說,李子柒的走紅,不也是商業(yè)操作嗎?但即便是,她也是突破傳統(tǒng)模式的,是草根公司加上普通女孩通過短視頻突破重圍的一個典范。李子柒短視頻的許多場景,在西南不少地方其實就是日常生活和傳統(tǒng)民俗,但通過作品精美的畫面和細(xì)膩的敘事,日常生活擁有了強烈的審美價值。李子柒在YouTube上的粉絲高達(dá)1740萬,一共更新了128條視頻,總播放量29.2億次。其中《年夜飯》播放量接近2600萬。其在海外傳播的文化價值,是許多傳統(tǒng)媒體不可能實現(xiàn)的;其獲得的經(jīng)濟(jì)效益,也是很多成熟企業(yè)都達(dá)不到的。沒有重金打造,沒有宣傳造勢,也沒有名人加持,而是以去中心化的方式自下而上實現(xiàn)成功,在短視頻時代之前,幾乎是不可想象的。

歌以詠懷,滿溢田野味、車間味、泥漿味才是文化繁榮

當(dāng)然,吸引關(guān)注、獲取流量,收割短視頻紅利的沖動,也催生了各種問題。但是,許許多多的“丹正母子”“張同學(xué)”“帥農(nóng)鳥哥”們,和那些都市里隱藏的,把狹小的格子間裝扮成粉色閨房、徹夜唱歌直播PK的美女們不一樣。前者是一邊往下扎根、一邊就地成長,最終實現(xiàn)突破。而后者,則是以脫離現(xiàn)實的方式喬裝打扮,目標(biāo)是“榜一大哥”的打賞。隨著網(wǎng)民的成熟,隨著監(jiān)管的完善,前者一定會是主流。

“丹正母子”悠長清澈的歌聲,以前只陶醉自己,如今陶醉全網(wǎng)。《烏蘭巴托的夜》,被他們唱出了天澈、云低、草青,直擊人心,引發(fā)無數(shù)共情。如果改善物質(zhì)生活已經(jīng)耗盡絕大部分精力,不會存在這種全網(wǎng)共情。僅僅舞臺繁榮不是文化繁榮。打開短視頻,同一首歌曲,被不同的網(wǎng)民在各種場合吟唱,被唱出不同的味道。田野味、草原味、海邊味、車間味、校園味,甚至有腳手架上的水泥砂漿味。歌以詠懷,這是美好生活的映射,也是文化繁榮的本來。短視頻時代,最美好的歌聲,不用通過選秀節(jié)目,也不需要星光大道?;ヂ?lián)網(wǎng)就是燦爛星空,只要自身足夠亮,就一定會被矚目。我們已經(jīng)看到,經(jīng)?!暗钐谩崩镉辛瞬莞枋至料啵瑫r而“村晚”上有了一流明星獻(xiàn)唱。Z世代的“草根”們越來越自信滿滿,他們敢于向整個世界盡情展示。中國短視頻上的火爆片段,也經(jīng)常引發(fā)全球網(wǎng)民的模仿。短視頻給普羅大眾帶來了展示和上浮的機會,并且這個機會是相對平等的。

各美其美、各贊其贊

十多年前,隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐步普及,“數(shù)字鴻溝”這個概念曾引發(fā)不少人擔(dān)憂。大致是說,在數(shù)字化進(jìn)程中,由于不同國家、階層、人群對信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有程度、應(yīng)用程度以及創(chuàng)新能力的差別,會造成信息、貧富、機會的差距分化。但我們看到,隨著互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)真正普及,所謂的鴻溝不僅沒有進(jìn)一步擴(kuò)大,而且信息資源配置越來越平等,同時推動各種資源的流動。所以才出現(xiàn)越來越多“改變命運的‘一塊屏’”。信息在流動,門檻在減低,障礙在消除,通道變得越來越寬。

幾天前,中國質(zhì)量協(xié)會發(fā)布的城市數(shù)字經(jīng)濟(jì)服務(wù)質(zhì)量滿意度研究報告顯示,我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展多項指標(biāo)創(chuàng)新高,包括數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)整體處于加速發(fā)展階段,農(nóng)村地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化轉(zhuǎn)型走深走實。再早些時候,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第51次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截至2022年12月,我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6%,60歲及以上老年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)1.53億。城鄉(xiāng)之間、代與代之間的數(shù)字鴻溝,并不突出。而在直觀感覺上,鄉(xiāng)村短視頻似乎更加蓬勃,而老年人通過短視頻展示自我的現(xiàn)象也很普遍。人人短視頻的場景下,顯然數(shù)字已不再是“鴻溝”,而是數(shù)字正在填平“鴻溝”。

當(dāng)然,普通網(wǎng)民和擁有數(shù)十萬數(shù)百萬甚至數(shù)千萬粉絲的網(wǎng)紅之間,的確存在差距,但這不是機會差距。眼球是有限的,李子柒、“張同學(xué)”都只有一個,“丹正母子”也不可能遍地開花,但不管是少男少女還是銀發(fā)老者,通過短視頻展示自我,就能被欣賞、被點贊、被共情、被發(fā)現(xiàn),至少生活就會有些不一樣?;ヂ?lián)網(wǎng)世界雖有規(guī)律可循,但不能被全部設(shè)計,在各美其美、各贊其贊中,在持續(xù)的上浮和下降中,在不斷的精彩變幻中,年輕人改變命運的新通道正在變得更寬。

(編輯:月兒)


在蕓蕓眾生中,短視頻挖出了現(xiàn)象級的美

 

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