心境的抒寫與再造——讀孫博文的彩墨大寫意山水畫

孫博文1938年出生于山東省萊陽(yáng)市穴坊鎮(zhèn)西富山村，他家學(xué)淵源深厚，自幼即打下了扎實(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)?？既肷綎|藝術(shù)?？茖W(xué)校后，他師從關(guān)友聲、黑伯龍兩位老師，之后又拜師于大寫意花鳥畫家崔子范門下鉆研大寫意繪畫。畢業(yè)后，孫博文去往莒南縣文化館從事基層美術(shù)教學(xué)工作，后又回到故鄉(xiāng)萊陽(yáng)，最后定居青島并終老于此。孫博文的大寫意山水畫創(chuàng)作主要分為兩個(gè)方向，一個(gè)是偏向傳統(tǒng)的青綠山水，筆墨意味十足的水墨大寫意，另一個(gè)則是更具個(gè)人特色、極富開創(chuàng)性與探索性的彩墨大寫意山水畫，最有代表性的就是他晚年時(shí)創(chuàng)作的墨色濃重淋漓、風(fēng)格疏朗明快的巨幅彩墨繪畫作品。在歷代中國(guó)畫的傳承與發(fā)展中，大寫意山水畫的形式、內(nèi)容與風(fēng)格都已經(jīng)到達(dá)了較為飽和的程度，對(duì)于如何突破前人的創(chuàng)造這一難題，孫博文選擇了通過處理中西色彩造型的融合以及重新構(gòu)建筆墨與色彩的關(guān)系這兩方面來進(jìn)行嘗試。

中國(guó)畫的變革經(jīng)歷了一系列的過程，而孫博文選擇的是“中體西用”的中國(guó)畫改革路線。他偏向于筆墨傳統(tǒng)，其創(chuàng)作仍然歸屬于傳統(tǒng)中國(guó)畫的范疇，在這一基礎(chǔ)上，他吸納了西方繪畫的色彩技法，從西畫中汲取養(yǎng)分對(duì)中國(guó)畫進(jìn)行改造，從而使作品既有傳統(tǒng)內(nèi)涵又不乏西方繪畫中有益于表現(xiàn)的方式。孫博文后期創(chuàng)作中的兩大特點(diǎn)是豐富的色彩和抽象的圖式。他的彩墨作品中對(duì)色彩的運(yùn)用不同于中國(guó)畫傳統(tǒng)，奔放濃烈的色彩和多樣化的圖式構(gòu)成無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)中三原色和互補(bǔ)色等概念的借鑒。畫面中，宏闊的山水意象呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺沖擊力，色彩的加入讓作品的表現(xiàn)力和感染力更加充盈，極富現(xiàn)代形式美感。同時(shí)，作品中又體現(xiàn)出其深厚的傳統(tǒng)繪畫功力?；厮輰O博文的彩墨山水作品，其根源還是來自他的大寫意繪畫基礎(chǔ)，他將關(guān)友聲、黑伯龍的凝厚筆法，崔子范的簡(jiǎn)筆大寫意花鳥畫技法都運(yùn)用到自己的彩墨山水畫創(chuàng)作中，賦予了山水畫以新的感性魅力與生命活力。孫博文的彩墨大寫意山水畫是其心境的充分表達(dá)，他的內(nèi)心之境恰與大寫意的繪畫風(fēng)格相契合。從畫面中明快透亮或是沉穩(wěn)神秘的色彩組合，到形影交融、變幻莫測(cè)的畫面構(gòu)成，再到對(duì)現(xiàn)實(shí)山水景象的再創(chuàng)造，都是孫博文創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心所生發(fā)的感觸的真實(shí)寫照，隨心而動(dòng)，隨意而行。畫面中飽含著情感的沖動(dòng)與生命的勃發(fā)，而巨幅的潑彩又強(qiáng)化了這種蓬勃的氣勢(shì)與能量，并配以有感而發(fā)的詩(shī)句，詩(shī)畫相得益彰，將畫面感受推向了空靈而宏大的境界。噴涌般的創(chuàng)作將大寫意繪畫的瀟灑與凝練表現(xiàn)得淋漓盡致。

孫博文的創(chuàng)作，是在傳統(tǒng)水墨媒介中進(jìn)行的創(chuàng)新探索，具體表現(xiàn)為對(duì)新的山水畫形式語(yǔ)言的探索。他以傳統(tǒng)山水畫青綠畫法為基礎(chǔ)，將現(xiàn)代繪畫的抽象構(gòu)成與感性色彩因素融入其中，從而打造出一種平衡并統(tǒng)一了構(gòu)成形式與山水境界的全新的大寫意山水畫樣式。孫博文充分借鑒中西方繪畫之優(yōu)勢(shì)，并融諸家之長(zhǎng)于一體，通過多樣化的創(chuàng)作形式變法推新，逐漸形成了筆力雄健、墨色濃烈、氣勢(shì)恢宏的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出融合中西且充滿現(xiàn)代氣息與時(shí)代精神的彩墨大寫意山水畫，為推動(dòng)中國(guó)彩墨繪畫發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。

以東方藝術(shù)的水墨精髓為本體，以西方繪畫的濃烈色彩為點(diǎn)綴，融合中西方現(xiàn)代繪畫元素和鮮明時(shí)代特征，孫博文的藝術(shù)創(chuàng)作讓我們看到了中國(guó)畫在當(dāng)下煥發(fā)的新活力，他為研究中國(guó)當(dāng)代水墨的未來之路提供了經(jīng)典范式。

張衛(wèi)（南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授）；張湫逸（南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院當(dāng)代中國(guó)水墨研究所助理研究員）

（編輯：月兒）