八路軍搶救佛典《趙城金藏》始末

  來源:中華書局2021-07-02
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核心提示:《趙城金藏》是我國金代(1115-1234)民間募資雕刻的佛藏。1932年秋,南京歐陽竟無主持的支那內(nèi)學院將趙城古藏經(jīng)零本勘定為金元故物。為了查清實況,遂派蔣唯心前往山西趙城廣勝寺做進一步考察。
      《趙城金藏》是我國金代(1115-1234)民間募資雕刻的佛藏。

1932年秋,南京歐陽竟無主持的支那內(nèi)學院將趙城古藏經(jīng)零本勘定為金元故物。為了查清實況,遂派蔣唯心前往山西趙城廣勝寺做進一步考察。蔣唯心住在廣勝寺內(nèi),逐卷檢核,……編定了《趙城金藏》簡目。他的介紹文章1934年出版單行本。蔣唯心是向海內(nèi)外全面介紹《趙城金藏》的第一人。他的考察報告引起了全國專家的注意,也引起了日本學者的注意,后來侵華日軍也把它列為文物掠奪的對象。

1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前,山西廣勝寺上寺彌陀殿的12個藏經(jīng)柜共貯有藏經(jīng)三部半,計有:1、金刻卷軸裝大藏經(jīng)一部;2、明初刻印《永樂藏》一部;3、影宋本《磧砂藏》一部。此外還有清刻《龍藏》,不全,只能算半部。

1939年7月,日本侵略軍侵占山西省雁北。廣勝寺力空和尚為防止日寇掠奪,即將《趙城金藏》5000多卷磚砌封存在廣勝寺上寺飛虹塔內(nèi)。中國人民深知,日本侵略軍除燒殺掠奪財物外,還有計劃地掠奪中國文物。以《楓橋夜泊》聞名世界的蘇州寒山寺鐘即被日軍劫走,該鐘至今下落不明。文物古籍也被他們視作掠奪的獵物。當時廣勝寺西5公里處的明姜村有一個日軍據(jù)點,駐一個小隊;西南面同蒲鐵路沿線有敵碉堡五六處;西南15公里洪洞縣駐日軍一個大隊;正南7公里的蘇堡鎮(zhèn)駐日軍一個小隊;南面的日軍已逼近廣勝寺2公里處山下的道覺村。除通往抗日根據(jù)地的寺東北方向外,三面均有敵人。1942年春天傳出消息,駐占趙城道覺村的日軍要來搶取廣勝寺的《趙城金藏》。1942年4月17日,由八路軍與地方武裝把全部經(jīng)卷安全轉移出去。日軍率部來搶奪時,遲了一步。

《趙城金藏》轉移到亢驛后,存放在機關院內(nèi)。本來計劃轉運到沁源縣太岳區(qū)駐地保存,未及運走,日寇發(fā)動了“五一”大掃蕩。八路軍帶著經(jīng)卷,馬馱人背,與敵人周旋于崇山峻嶺之間。反掃蕩結束后,才把經(jīng)卷送到沁源縣太岳行署。

當時日寇騷擾頻繁,沁源縣也不是絕對安全的地方,遂由太岳區(qū)主任牛培琮派人把經(jīng)卷運到山勢險峻的綿山縣,藏在一座廢棄的煤礦內(nèi),指定專人負責保管,每年前往查看,搬出晾曬。但由于礦洞內(nèi)滲水潮濕,部分經(jīng)卷受潮發(fā)霉,粘連成塊,無法打開。

抗戰(zhàn)勝利后,晉冀魯豫邊區(qū)政府決定將《趙城金藏》交給北方大學保存。經(jīng)卷運到后,正值北方大學西遷,經(jīng)卷運到涉縣溫村,存放在一所天主教堂內(nèi),由北方大學校長范文瀾派張文教負責前往看管。張文教接管后,把經(jīng)卷由溫村搬到長樂村一個通風干燥的小閣樓上保存,未再轉移。

1949年北平解放后,經(jīng)華北局書記薄一波批準,電令太行行署將《趙城金藏》運到北平,交北京圖書館(即今天的國家圖書館)收藏,共有4300卷,又有9大包?!度嗣袢請蟆酚?949年5月21日發(fā)布了《趙城金藏》運抵北平的消息。

(備注:《趙城金藏》后來經(jīng)過任繼愈等100多位學者的??闭?,由中華書局于1984-1997年間出版,這就是著名的《中華大藏經(jīng)》。)


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八路軍搶救佛典《趙城金藏》始末

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