仰天大佛頌

  來源:原創(chuàng)文/趙麗霞2021-01-29
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核心提示:庚子鼠年九月初六至初九(10月22日至25日)九九重陽節(jié)前后,麗霞隨文化藝術(shù)采風(fēng)團(tuán)至山西五臺(tái)山普化禪寺進(jìn)行交流活動(dòng),妙生住持盛情接待,席間興致盎然講述自己如何發(fā)現(xiàn)仰天大佛奇象。

仰天大佛頌

仰天大佛頌

文/趙麗霞

庚子鼠年九月初六至初九(10月22日至25日)九九重陽節(jié)前后,麗霞隨文化藝術(shù)采風(fēng)團(tuán)至山西五臺(tái)山普化禪寺進(jìn)行交流活動(dòng),妙生住持盛情接待,席間興致盎然講述自己如何發(fā)現(xiàn)仰天大佛奇象。

仰天大佛頌

普化禪寺書法作品

丙子鼠年四月二十九(1996年6月14日),妙生法師帶了兩位居士為籌劃重建附近的唐代古寺遺址——靈峰寺前去勘望,并朝拜所留下的明代高僧舍利塔。同行五人繼續(xù)再往上走,妙生法師于后部草坪環(huán)顧四周,見有五塊平起高地像小五臺(tái),中臺(tái)有兩顆松樹。轉(zhuǎn)身再向清水河對(duì)岸普化寺方向起伏的東山望去,妙生法師說,自己頓覺大腦轟然震動(dòng),一時(shí)不能自已,繼而心生無量光明。原來展現(xiàn)在他眼前的東部山體,竟是五臺(tái)山上很早傳說中的天然臥佛。他突然很清楚地看到一尊仰望天空的釋迦牟尼佛臥像。頭枕普化寺,腳抵南山腰,雙手在胸前結(jié)印,頭頂有旋螺發(fā)。雙頰、鼻子、下巴和松樹形成的眼睫毛,均清晰可見。歷歷旋螺,長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛,天庭飽滿,地閣方圓;鼻隆唇豐,體態(tài)修長(zhǎng)。雙臂安置胸前,結(jié)釋迦是印,身披綠裝,形象逼真,無比莊嚴(yán),渾然天成,極為壯觀。更遠(yuǎn)的山峰上的松樹又好似一萬菩薩繞清涼山的境界。

曾經(jīng)有傳說五臺(tái)山有臥佛,也曾有人試著介紹,但因?yàn)橛^看的位置不是最清楚,沒有引起太大的反應(yīng)。原來最佳位置是古寺靈峰寺啊,顧名思義,大概是一千年前的古人就曾發(fā)現(xiàn)此奇景,只有登上“靈” 性的高 “峰”才能見佛。

發(fā)現(xiàn)大佛的那天是陰天,妙生法師當(dāng)時(shí)想,如果這是文殊菩薩的感應(yīng)度化眾生,會(huì)天晴的。這樣想了之后竟然立刻天放晴了。那兩位居士當(dāng)時(shí)去采蘑菇,回來時(shí)兜著一兜蘑菇。妙生法師看了說,蘑菇平滑的頂很像和尚的光頭,將來興建這靈峰古寺之后的第一批出家僧人有三十三位,和蘑菇的數(shù)字一樣。他們數(shù)了數(shù),手上有三十二顆蘑菇,一顆掉在地上,剛好三十三顆。當(dāng)天一只鳥從大佛頭頂飛到中臺(tái)的兩棵松樹之間一共五次。除此還有其它瑞相出現(xiàn)。妙生一行直到晚上五點(diǎn)才回普化寺。

發(fā)現(xiàn)大佛之后,一連九天都有奇景出現(xiàn),第九天,整個(gè)山脈為之氣動(dòng),大佛照出紫光祥云,紫光呈六角形,祥云是亞洲地圖形狀,而光從五臺(tái)放出。妙生法師說,這象征著佛法將從五臺(tái)放光,照亮整個(gè)亞洲,佛法興盛將會(huì)超過唐朝。大佛此時(shí)重新被發(fā)現(xiàn),意寓文殊菩薩將以身教來感化眾生,而不是文字言語。

聽罷妙生法師講述,麗霞油然心生敬意!他那“轟然震動(dòng),一時(shí)不能自已”的感覺究竟是佛祖的觸動(dòng)還是慧心的靈感?雖不得而知,但想必是慧眼且慧心者方可有幸見佛吧!人類數(shù)百萬年以來,無論是至高皇帝還是介介草民,無論男女與老幼,無論是唯心者還是唯物者,蕓蕓眾生同樣都承惠著大自然的庇護(hù)與恩澤,然而又有多少昏聵無知者 逆天道而行,視而不見、混沌未覺、蒙昧未悟啊!

仰天大佛頌

書法家趙麗霞書贈(zèng)普化禪寺書法作品

每一次小小的地殼運(yùn)動(dòng)都以千億萬年計(jì),而人生最長(zhǎng)也不過數(shù)十年、上百年而已!自佛誕生,距今已有兩千多年,五臺(tái)山佛教圣地亦經(jīng)歷了一千多年的人間煙火。大自然造就了人,人又幻化出佛,在人與佛渾然互佑的兩千多年中,造化鐘神秀,五臺(tái)山仰天大佛靜臥逾千年,等待慧眼慧心發(fā)現(xiàn)他的人一個(gè)個(gè)到來。而獨(dú)具慧眼慧心、發(fā)現(xiàn)大佛之人,三生又是何其幸也!自然造化綠水青山實(shí)乃是金山銀山、佛山福山啊,不由得人類不敬畏?。?

因緣際會(huì),得遇慧眼慧心、發(fā)現(xiàn)仰天大佛的妙生高僧,親聆布道教化,且互磋書藝、探討交流,麗霞亦是何其幸也!
   發(fā)現(xiàn)仰天大佛第三十五天,妙生法師研墨揮毫,于禪室踱步書文以記之。觀其書作,酣暢淋漓,靈動(dòng)變化,瀟灑自如,光芒四現(xiàn),興奮喜悅之情躍然于紙上。

仰天大佛頌

又因雕蟲小藝,得妙生法師青睞,囑余誦讀其書作《仰天大佛頌》,且拙筆序文,麗霞更是何其幸也 !

承蒙法師信賴,麗霞恭敬從命,記之、誦之。

庚子鼠年九月十九  趙麗霞敬記

仰天大佛頌

趙麗霞,河北省三河市硬筆書法家協(xié)會(huì)主席、廊坊硬筆書法協(xié)會(huì)常務(wù)委員、廊坊職工書畫協(xié)會(huì)理事、廊坊書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員、全國(guó)規(guī)范字高級(jí)講師、中國(guó)專業(yè)人才庫(kù)一級(jí)書法師、華夏文化促進(jìn)會(huì)素質(zhì)教育委員會(huì)藝術(shù)顧問、中華炎黃文化研究會(huì)自然國(guó)學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員。

書法作品多次在省、市書法大賽中獲獎(jiǎng)、參展,多次榮獲國(guó)家、省、市級(jí)”優(yōu)秀書法指導(dǎo)教師”稱號(hào)。

趙麗霞,字啟明,號(hào)顓穎小筑、麗象齋,自號(hào)真相齋、無相齋。自幼喜誦詩(shī)書,酷愛書畫,漸進(jìn)研習(xí)。且熱愛誦讀、熱愛文學(xué)、熱愛生活,尤喜古詩(shī)文......醉心于各種美,致力宣揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。書法軟硬兼修,篆、隸、行、楷皆有涉獵。自云生性怠惰,臨耕間輟,雖師從全國(guó)各體名家,然學(xué)藝未精,恐辱沒師顏,故尚不敢報(bào)師門。清閑靜攝,頤養(yǎng)天和。

尤擅隸書,其書風(fēng)端莊古雅、大美不言,剛?cè)峒鏉?jì)、開合有度,美而不媚、泰而不驕,廣為社會(huì)各界喜愛并收藏。

(編輯:梅金芳)

 

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